سليمان بن الأشعث السجستاني

391

سنن أبي داود

قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم ) . ( 3 ) باب مجانبة أهل الأهواء ، وبغضهم 4599 حدثنا مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ثنا يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن رجل ، عن أبي ذر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله ) . 4600 حدثنا ابن السرح ، أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، أن عبد الله بن كعب ، وكان قائد كعب من بنيه حين عمى ، قال : سمعت كعب بن مالك ، وذكر ابن السرح قصة تخلفه عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، قال : ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة ، حتى إذا طال على تسورت جدار حائط أبى قتادة ، وهو ابن عمى ، فسلمت عليه ، فوالله ما رد على السلام ، ثم ساق خبر تنزيل توبته . ( 4 ) باب ترك السلام على أهل الأهواء 4601 - حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد ، أخبرنا عطاء الخراساني ، عن يحيى بن يعمر ، عن عمار بن ياسر ، قال : قدمت على أهلي وقد تشققت يداي ، فخلقوني بزعفران ، فغدوت على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسلمت عليه ، فلم يرد على ، وقال : ( أذهب فاغسل هذا عنك ) . 4602 حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد ، عن ثابت البناني ، عن سمية ، عن عائشة رضي الله عنها ، أنه اعتل بعير لصفية بنت حي ، وعند زينب فضل ظهر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزينب : ( أعطيها بعيرا ) فقالت : أنا أعطى تلك اليهودية ؟ ! فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر .

--> 4600 - تسورت : تسلقت . والحديث المذكور هنا جزء مختصر من حديث كعب بن مالك . 4601 - خلقوني بزعفران : لطخوا يدي وطلوها بالزعفران لعلاج التشقق الذي بها . 4602 - فضل ظهر : أي عندها بعير أو أكثر يفيض عن حاجتها .